Af C. F. Robinson

Hvordan nordboerne erobrede et kontinent – Madison Grants oversete mesterværk

Et af de store værker inden for amerikansk historie er David Hackett Fischers Albion’s Seed: Four British Folkways in America. Det har ændret den måde, hvorpå mange amerikanere ser på deres land og deres regionale rødder. Det gør det lettere at forstå borgerkrigen samt kløften mellem de røde og de blå stater. Det hjælper med at afklare, hvorfor sydstatsfolk siger »y’all«, mens man i New Jersey undertiden siger »youse«. David Hackett Fischer har videreført idéerne fra Albion’s Seed i andre værker, og andre historikere har bygget videre på Fischers idéer.

Selvom Fischer ikke indrømmer det eller (måske) ikke ved det, blev forskningen i Amerikas regionale oprindelse banet af en ekstraordinær amerikaner ved navn Madison Grant (1865–1937) i hans bog The Conquest of a Continent¹, der blev udgivet i 1933. Bogen er stadig værd at læse i dag, idet den udforsker regionalismen i USA sat op mod virkningerne af den europæiske indvandringsbølge efter borgerkrigen. Bogen kaster også lys over de positive og negative virkninger af denne indvandring samt andre raceforhold.

Grant var en velhavende, indfødt newyorker, hvis forfædre havde grundlagt Newark, New Jersey, og den hollandske koloni New Amsterdam (senere New York City). En af hans forfædre underskrev også Uafhængighedserklæringen. Grants far, Gabriel Grant (1826–1909)², blev tildelt Medal of Honor under borgerkrigen. Madison Grant og hans udvidede familie var utroligt velhavende og tilhørte den gamle skole af New Yorks patricierklasse, som mænd som sergent Hamilton Fish,³ Theodore Roosevelt og Elihu Root udgjorde.⁴

Madison Grant var velhavende nok til at leve et komfortabelt liv uden nogensinde at tage et modigt standpunkt i nogen sag, men han begav sig ud på et liv som miljøforkæmper og aktivist for den hvide og nordiske race. I sit sidste årti, da The Conquest of a Continent blev skrevet, blev Grant ramt af smitsom gigt, hvilket alvorligt påvirkede hans mobilitet. Grants biograf, Jonathan Spiro, skrev: ”Det er simpelthen forbløffende, hvor meget arbejde den alvorligt lammede Grant var i stand til at udrette i sine senere år . . . han kæmpede stadig for de sager, han anså for vigtige, indtil den dag han døde.”⁵

Madison Grant var en storvildtjæger, der forelskede sig i naturen og besluttede at bevare den. Hans bevaringsindsats er en historie i sig selv og ligger uden for rammerne af The Conquest of a Continent. Grants nordicistiske aktivisme begyndte, fordi han boede i New York City på det tidspunkt, hvor den store indvandringsbølge fra Europa fandt sted. New York har altid tiltrukket indvandrere, men denne gang kom indvandrerne fra Syd- og Østeuropa, og mange af indvandrerne var jøder.

Denne indvandring viste sig at være problematisk, og jøderne var i forreste række, når det gjaldt at skabe problemer. Mange af jøderne arbejdede aktivt i radikale politiske bevægelser, der var fjendtlige over for hvide amerikanere. Disse radikale politiske bevægelser omfattede Emma Goldmans anarkister og Lev Bronsteins Fjerde Kommunistiske Internationale. Lev Bronstein er mere kendt som Leon Trotskij. Disse bevægelser var ofte voldelige, og alle viste sig at være en katastrofe, da deres ideer blev ført ud i livet.

Privat var Grant mere åben om sine negative følelser over for jøder, men i sine offentlige skrifter udviser han forsigtighed. Jøder, især Franz Boas (1858–1942),⁶ var fjendtligt indstillet over for Grant og hans ideer. Han hentyder til dette i Conquest, hvor han skriver: ”Vores fremmede elementer er den dag i dag ekstremt følsomme over for offentlig diskussion af nogen af disse emner. I denne henseende har amerikanerne sandsynligvis mindre ytringsfrihed og pressefrihed end i noget af de europæiske lande.”⁷

Hans første bog, The Passing of the Great Race (1916), samlede idéerne fra en række fysiske antropologer og videnskabsfolk i ét værk. Grant argumenterede for, at europæerne var opdelt i tre forskellige racer: nordboerne, alperne og middelhavsfolket. Ifølge Grant var de fleste amerikanere af kolonial afstamning nordboere, og de var truet af indvandrere, især alpine jøder fra Østeuropa. Grant talte for beskyttelse af nordboerne gennem eugenik og indvandringsrestriktioner. Passing blev læst af næsten alle indflydelsesrige amerikanere i hans tid. Hans ideer påvirkede politikere, dommere, socialarbejdere og andre forfattere. Grants indsats førte til en række stadig strengere indvandringslove, der kulminerede i den fremragende indvandringslov fra 1924, som lukkede for indvandring fra Syd- og Østeuropa samt Asien.

Grants brug af det nordiske begreb er faktisk en idé, der har tolerance og enhed som kerne. Når nationer er ved at stige op på verdensscenen til storhed, forener de ofte først det, de kan forene. For eksempel blev de iberiske kristne – kastilianerne, aragonerne, katalanerne og andre – forenet af Ferdinand og Isabella som ”spaniere”, netop som det kongerige steg til at blive et stort imperium. Grant forenede hollandske, hugenottiske, irske, britiske, skandinaviske og i mindre grad tyske indvandrere i en enkelt racemæssig enhed under det inkluderende neologisme ”nordisk”, ligesom USA var ved at hæve sig til storhed på verdensscenen.

Grant var sandsynligvis ikke klar over det, men han lod en bagdør stå åben for, at næsten alle traditionelt kristne europæere på et tidspunkt kunne slutte sig til den nordiske fold på en eller anden måde. Grants kortlægning af Europas racer viser nordiske byer i det sydlige Spanien, Frankrig og Italien. Samt betydelige nordiske krydsninger i store dele af Europa. Grants biograf fortæller en anekdote om, at da italienere hævdede, at ikke-nordiske italienere var i stand til store ting, erklærede Grant og hans kollega Henry Fairfield Osborn, at Christopher Columbus da Vinci, Galileo, Rafael, Donatello, Botticelli, Petrarca og Dante var nordiske. Polakkerne Kosciusko og Pulaski var også nordiske.⁸ Medmindre en polaks eller en italieners kranium blev målt med en skydelære af en ekspert, kunne de med god grund hævde at være af nordisk afstamning. Da masseindvandringen fra Europa ikke er genoptaget siden 1924, har de fleste italienere og polakker assimileret sig grundigt i den amerikanske kultur – endda til det punkt, hvor de indgår ægteskab med protestantiske amerikanere af kolonistafstamning. Madison Grants skrifter er overraskende sympatiske over for norditalienere, som han hævdede var alpine med meget nordisk blod.

The Conquest of a Continent beskriver, hvordan nordiske amerikanere af kolonial afstamning flyttede ud fra deres små bosættelser på den østlige kyst for til sidst at befolke og udvikle hele det kontinentale USA.

Bogens to første kapitler er en gennemgang af Grants racemæssige kategoriseringer fra The Passing of the Great Race. Grant afslutter sin gennemgang med citatet: ”Fra det vestlige Centralasien, hvor den var i kontakt med mongoloiderne i øst, trængte den nordiske race sig vej gennem Europa til den yderste vestkyst. Vi skal vise, hvordan den krydsede Atlanterhavet og derefter i løbet af tre århundreder underlagde sig et kontinent. Generation efter generation kæmpede den sig vej mod vest, indtil den nåede Stillehavet, hvor den i dag står over for Asien og sine urgamle rivaler, mongolerne, denne gang i vest.”¹⁰

Grant fokuserer i The Conquest of a Continent på den vestlige migration af de newenglændere, der kan spore deres aner tilbage til de oprindelige pilgrimme og puritanere, der grundlagde Plymouth i 1620 og Massachusetts Bay Colony i 1630, samt de virginianere, der var pionerer i så store dele af Nordamerika. Hans konklusioner om yankeernes march mod vest ligner i høj grad dem i David Hackett Fischers bog Albion’s Seed og Colin Woodwards undersøgelse af 11 forskellige nordamerikanske regioner. På kortene nedenfor kan vi se, hvordan Grants brug af placeringerne af kongregationalistiske kirker næsten nøjagtigt stemmer overens med Fischers og Woodwards konklusioner om, hvor yankeerne bosatte sig.

På disse tre kort ser vi spredningen af newenglændere med puritansk oprindelse over hele USA. Øverst bruger Madison Grant kongregationalistiske kirker som indikator for yankee-pionerer.¹¹

Nedenfor er yderligere ét kort, der viser, hvor banebrydende The Conquest of a Continent er i undersøgelsen af Amerikas regionale oprindelse:

På billederne ovenfor identificerer Madison Grant den britiske regionale oprindelse for skotsk-irerne samt puritanernes oprindelse i New England.¹²

Grant undersøger Virginias vigtige rolle i bosættelsen af Vesten. Før borgerkrigen blev mange virginianere, der var utilfredse med slaveri og det plantagedrevne økonomiske system, de første bosættere i stater så langt nordpå som Iowa og Wisconsin. »Virginia,« siger Grant, »var i sig selv staternes moder . . .«¹³ David Hackett Fischer og James C. Kelly følger denne idé udførligt op i deres bog, Bound Away: Virginia and the Westward Movement. Efter at have vist de virginiske pionerers betydning for den amerikanske ekspansion ved hjælp af folketællingsoptegnelser, pensioner fra uafhængighedskrigen, jordtitler og lokalhistorier tilføjer de to historikere en interessant tanke. Juridisk set var staterne nødt til at fortsætte med at henvise til præcedenser, der strakte sig tilbage til England i common law-systemet efter uafhængigheden. Virginia gjorde dette ved at tilføje ”en bestemmelse om, at engelske love ’af generel karakter’, der var vedtaget før 1607, skulle fortsætte med at gælde, og at den engelske common law og britiske love ’som ved den første udvandring’ ligeledes skulle fortsætte med at gælde. Virginias løsning fra 1776 blev kopieret, ofte ord for ord, af flere stater og territorier end nogen anden . . .”¹⁴ Grant (ligesom andre forskere) adskiller omhyggeligt Virginias to kulturelle grupper, bjergskotterne og -irerne og tidevandsenglænderne, og viser, hvordan hver især bidrog forskelligt til den vestlige ekspansion.

Mens David Hackett Fischer behandler kvækerne og de tyske/pennsylvaniatyske bosættere med stor ærbødighed, skriver Madison Grant ganske koldt om dem. Grant argumenterer for, at tyskerne i det amerikanske Midtland var alpine folk, hvis klanagtige vaner gjorde dem til en hindring for national enhed. Grant kunne have dækket de omfattende irske (men nordiske) patologier, der manifesterede sig gennem hele det 19. århundrede, men vi ser her, hvordan aktuelle begivenheder kan forplumre sindet hos selv de mest videnskabelige og usentimentale hvide fortalere. Madison Grant levede i en tid, hvor hans kolleger i den patriciske klasse mærkeligt nok var tilhængere af amerikansk intervention i Første Verdenskrig mod Tyskland. Som følge heraf overdriver han de tyske forskelle i Midtvesten. Derudover er det vigtigt at bemærke, at puritanerne i New England havde omfattende teologiske uoverensstemmelser med kvækerne (og deres pennsylvaniatyske allierede) i kolonitiden og derefter – nok til måske stadig at have haft indflydelse på en sekulariseret calvinist som Grant.

Grant bevæger sig væk fra David Hackett Fischers og Colin Woodwards blotte fokus på regionalisme i USA, når han undersøger indvirkningen af europæisk indvandring i 1930’erne. I en omfattende fodnote på side 233 viser han, hvor mange indvandrergrupper, især orientalske og sydøsteuropæiske, der re-migrerede tilbage til deres oprindelseslande. Selvudvisning er et fænomen, der bør studeres og fremmes af hvide fortalere i dag, og Grant er den første til at gøre opmærksom på det.

Madison Grant diskuterer neger-spørgsmålet. De problemer, han beskriver, er nøjagtig de samme som i dag. Han argumenterer for, at adskillelse bør opretholdes, og at prævention bør gøres frit tilgængelig for sorte. Han advarer også om, at radikale ideologier, såsom kommunisme, kunne vinde stort indpas blandt dem. I dag har islam naturligvis vundet et problematisk indpas blandt de afrikanske amerikanere. Langt værre er en hjemmedyrket, ondartet, kriminalitetsvenlig sort nationalisme, som Black Lives Matter er en del af.

Grant forklarer også problemerne i Latinamerika og indvandringen fra den vestlige halvkugle. Indvandringsrestriktionen fra 1924 begrænsede italiensk indvandring, men tillod ved et uheld ubegrænset indvandring fra den vestlige halvkugle. Det betød, at steder så problematiske som Haiti havde fuldstændig, ubegrænset indvandring i henhold til loven. I Grants tid var der ikke mange indvandrere fra den region, men han slog alarm, før problemet blev bemærket. Det er tragisk, at amerikanerne først i dag er begyndt at handle efter hans råd.

I det sidste kapitel, ”The Nordic Outlook”, giver Grant en håbefuld vurdering af Amerikas racemæssige situation set fra et pro-hvidt/pro-nordisk perspektiv. Af de hvide anslår Grant, at næsten 70 % er nordiske. Derefter argumenterer Grant, som en profet der kan se fremtiden, for fortsat årvågenhed med hensyn til at holde indvandrere ude og håndtere problemerne med Amerikas erobringer fra den spanske krig, såsom Filippinerne og Puerto Rico. Grant har råd, som Amerika i nogle tilfælde har fulgt og i andre ikke har lyttet til. Grants The Conquest of a Continent er langt fra en forældet bog. Den er tværtimod banebrydende, fremsynet, meget læsevenlig og overraskende relevant for nutiden.

---

Noter

1. Ligger også på Gutenberg: https://www.gutenberg.org/cache/epub/60145/pg60145-images.html ↩︎
2. https://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=8234257 ↩︎
3. http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=8535158 ↩︎
4. https://en.wikipedia.org/wiki/Elihu_Root ↩︎
5. Spiro, Jonathan Peter, Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant, University of Vermont Press, Burlington, Vermont 2008, Kindle Location 7621 ↩︎
6. https://en.wikipedia.org/wiki/Franz_Boas Det er vigtigt at bemærke, at Franz Boas, Grants jødiske rival inden for kulturantropologi, og Boas’ disciple har vist sig at være svindlere. Den jødiske antropolog Stephen Jay Gould forfalskede bogstaveligt talt data om kraniekapacitet for at vise en anti-hvid bias. For yderligere læsning:
   http://journals.plos.org/plosbiology/article?id=10.1371/journal.pbio.1001071 & http://people.duke.edu/~ldbaker/documents/baker20.pdf
   Margaret Mead, en af Boas’ mest berømte elever, var også en bedrager: http://www.discovery.org/a/1169
   Madison Grants teorier om de tre racer i Europa er blevet revideret af videnskaben på grund af nye opdagelser vedrørende DNA. Dataene om race er nu organiseret på en anden måde, men ikke så meget anderledes end hos Grant. Følgende artikel beskriver tre »racer« i Europa http://www.hhmi.org/news/modern-europeans-descended-three-groups-ancestors I modsætning til Franz Boas var Grant en videnskabsmand – ikke en pseudovidenskabsmand. Han gennemførte forskningsforsøg, der kunne gentages, og de fulgte den videnskabelige metode.
   Jeg vil give Grant det sidste ord her: »Hvert menneske forener i sig selv blodet fra tusinder af forfædre, der strækker sig tusinder af år tilbage, lagt oven på en førmenneskelig arv af endnu større alder, og ansigtet og kroppen på hvert levende menneske udgør en indviklet masse af hieroglyffer, som videnskaben en dag vil lære at læse og fortolke.« (Fra Grant, Madison, The Passing of the Great Race, 2010. Kindle-udgave. Placering 326) ↩︎
7. Grant, Madison, The Conquest of a Continent, Liberty Bell Publications, York, SC, (genoptrykt i 2004 fra 1933-udgaven), s. 219 ↩︎
8. Spiro, Jonathan Peter, Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant, University of Vermont Press, Burlington, Vermont 2008, Kindle-positioner 4487 & 4488 ↩︎
9. Billede taget fra en internetsøgning om The Passing of the Great Race. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Passing_of_the_Great_Race ↩︎
10. Grant, Madison, The Conquest of a Continent, Liberty Bell Publications, York, SC, (genoptrykt i 2004 fra 1933-udgaven), side 64 Til dem, der tror på memet om, at »hvide og asiater« er allierede, tilbyder jeg dette citat fra vores vise forfædre. Asiaterne har ikke nødvendigvis købt ideen om, at »hvide og asiater« er allierede. Jeg tror endda, at asiaternes »højere« IQ også i vid udstrækning er en myte. At asiater misligholder færre boliglån https://counter-currents.com/2016/08/how-racial-egalitarianism-wrecked-the-global-economy/#more-65641 i USA kan delvis skyldes, at orientaler investerer i fast ejendom med det formål at hvidvaske penge. For en velhavende kineser er en god investering fast ejendom, som den kinesiske regering ikke kan stjæle. Man kan også altid betale, hvis man fra starten har alle pengene til rådighed til at investere. http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2015/07/13/dirty-dealing-china-and-international-money-laundering/ Mange hvide forventer at betale løbende på deres bolig, og enhver afskedigelse, helbredsmæssigt tilbageslag osv. i løbet af de tredive år, som realkreditlånet løber, kan føre til misligholdelse. ↩︎
11. Billede fra Grant, Madison, The Conquest of a Continent, s. 218 ↩︎
12. Grant, Madison, The Conquest of a Continent, s. 84 ↩︎
13. Grant, Madison, The Conquest of a Continent, s. 73. ↩︎
14. Fischer, David Hackett & Kelly, James C. , Bound Away: Virginia and the Westward Movement University of Virginia Press Charlottesville 2000, side 277 ↩︎

Kilde

Fra Counter-Currents; “Madison Grant’s Great Work The Conquest of a Continent“. Oprindeligt udgivet d. 19. november 2017.

Artiklen er tilrettet af redaktionen.